Бог это видит. Его замысел о человеке был иным. Он создавал гармонию между Творцом и творением, а видит умножающийся грех. И он решает очистить землю, смыв с ее лица все лживое и греховное. Но Бог не хочет уничтожить всех людей. Он продумал как спастись тем, кто пожелает. И находит праведника. Его имя Ной. Ною повелевается создать ковчег - огромный корабль и собрать в него по паре от каждого вида животных. Каждой твари по паре! И взять с собой всех желающих спастись людей. С животными получилось проще. А вот люди Ною не поверили... Они смеются над ним. Считают сумасшедшим. Какой нормальный человек вдали от моря строит корабль? В итоге спасается только Ной и его семья. Только его родныепоняли, что корабль — это не блажь, а исполнение Божественной воли. И так через эту одну семью было спасено все человечество. Новые люди, династии и целые народы родятся от Ноя и его детей. А человечество вновь пойдет своими путями и снова будут рождаться праведники и грешники. Будет и злоба, создающая вражду, и любовь, рождающая семьи.
Стихотворение Иосифа Бродского как раз об этом:
Мир останется прежним, да, останется прежним, ослепительно снежным и сомнительно нежным, мир останется лживым, мир останется вечным, может быть, постижимым, но все-таки бесконечным.
В сюжете использованы следующие изображения:
Икона «Праотец Ной» Конец XVII – начало XVIII века Музей им. А. Рублева
Деталь росписи церкви Ильи Пророка в Ярославле. XVIII век
Деталь росписи церкви Иоанна Предтечи в Ярославле. XVIII век
Икона «Хвалите Господа с небес» XIX век Частное собрание
Фрагмент иконы «Сергий Радонежский с житием и Сказанием о Мамаевом побоище» XVII век Ярославский художественный музей
Икона «Богоматерь Оковецкая» Конец XVIII – начало XIX века Музей им.А.Рублева
Икона «Святая Троица (Отечество)» Первая четверть XVIII века Музей им.А.Рублева